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夏至，是夏季的第四個(gè)節(jié)氣。夏至?xí)r，太陽(yáng)直射北回歸線，正午時(shí)分，北回歸線及附近地區(qū)會(huì)出現(xiàn)“立竿無(wú)影”的奇景。夏至過(guò)后，太陽(yáng)直射點(diǎn)開(kāi)始從北回歸線向南移動(dòng)。

清陳希齡《恪遵憲度抄本》中解釋了“夏至”一詞的由來(lái)：“日北至，日長(zhǎng)之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也。”此時(shí)，北半球各地的白晝時(shí)間達(dá)到全年最長(zhǎng)。

夏至是盛夏的起點(diǎn)，從夏至起，經(jīng)過(guò)三個(gè)“庚日”，便進(jìn)入一年中最熱的“三伏天”。

夏至后，地面受熱強(qiáng)烈，空氣對(duì)流頻繁，多雷陣雨，民諺說(shuō)“夏雨隔田坎”。

此時(shí)，也是江淮“梅雨”季節(jié)，梅子黃熟，空氣潮濕，陰雨連綿。

【節(jié)氣三候】

一候鹿角解

古人認(rèn)為，鹿喜陽(yáng)，鹿角朝前而生，夏至日陰氣生而陽(yáng)氣開(kāi)始衰竭，所以鹿角開(kāi)始脫落。

二候蟬始鳴

蟬在夏至后開(kāi)始鼓翼而鳴。北宋蘇軾《阮郎歸·初夏》詞中寫(xiě)道：“綠槐高柳咽新蟬，薰風(fēng)初入弦。”

三候半夏生

半夏是一種藥草，自夏至開(kāi)始蓬勃生長(zhǎng)，此時(shí)正值夏天過(guò)半，所以得名“半夏”。

【節(jié)氣習(xí)俗】

祭神祀祖

在古代，夏至和冬至一樣，是民間的重要節(jié)日，古時(shí)稱“夏節(jié)”“夏至節(jié)”。民間在這天有祭神祀祖的習(xí)俗。

夏至吃面

民間有“冬至餃子夏至面”的說(shuō)法，夏至吃面是很多地區(qū)的重要習(xí)俗。夏至?xí)r，新麥已收割，所以夏至吃面也有“嘗新”之意。民諺說(shuō)：“吃了夏至面，一天短一線。”一些地區(qū)也有夏至吃餛飩、食粽子的習(xí)俗。

消夏避伏

古人有“歇夏”假期，北宋龐元英《文昌雜錄》中寫(xiě)道：“夏至之日始，百官放假三天。”此時(shí)，婦女們互相贈(zèng)送折扇、粉脂等物。富貴人家也于夏至日后拿出“冬藏夏用”的冰來(lái)消夏避伏。

夏至?xí)r節(jié)，萬(wàn)物自在生長(zhǎng)，佳木秀而繁陰。南宋范成大《喜晴》詩(shī)中寫(xiě)道：“窗間梅熟落蒂，墻下筍成出林。連雨不知春去，一晴方覺(jué)夏深。”唐劉禹錫《竹枝詞》中也寫(xiě)道：“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。”雨過(guò)天晴終有時(shí)，不必囿于一時(shí)的陰晴，人生處處好時(shí)節(jié)。

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監(jiān)制丨王姍姍 張鷗 閆博

制片人丨王薇 楊秀紅 申珅

主編丨李瑛

策劃丨陳寧澤一

編輯丨樊嘉晨 劉天哲 王映涵

承制丨新聞包裝工作室

技術(shù)監(jiān)制丨李宏海

項(xiàng)目制作負(fù)責(zé)丨吳浩 劉強(qiáng)

項(xiàng)目設(shè)計(jì)及AR制作丨吳崢 李華 邢祎

音樂(lè)配樂(lè)丨王璇

書(shū)法文字丨董倚橋 王金陽(yáng)

手繪及場(chǎng)景動(dòng)畫(huà)合成制作丨高晨凱 張磊 齊文 侯曉磊 郭帥 段晨陽(yáng) 謝依原

AR技術(shù)丨馬亮 王奕涵

視覺(jué)設(shè)計(jì)丨林琳 李靈睿

撰稿丨郭林麗

專家顧問(wèn)丨丁樂(lè)

（編輯 高霞）