“舍得，舍得，有舍才有得”，“舍得”二字最早出自于《易經(jīng)》，是一種對已得和可得的東西進(jìn)行決斷的情懷和智慧。作為新時(shí)代年輕干部，我們要上好人生“舍得”必修課，在關(guān)鍵時(shí)刻敢于抉擇，堅(jiān)守本心，永葆干勁，在時(shí)代賦予的廣闊舞臺上建功立業(yè)，擔(dān)當(dāng)有為。
“舍”被動懶散，于勤學(xué)苦練中“得”經(jīng)風(fēng)見雨的本領(lǐng)才干。毛澤東同志就曾指出，懶是萬惡之淵藪。年輕干部生逢偉大時(shí)代，是黨和國家事業(yè)發(fā)展的生力軍，肩負(fù)起國家和民族的希望。在新時(shí)代趕考路上，廣大年輕干部要深刻明白“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”的道理，勤學(xué)苦練、破除“懶”字。同時(shí)，要主動把學(xué)習(xí)作為一種生活態(tài)度、政治責(zé)任、精神追求，主動將理論學(xué)習(xí)融入理想信念當(dāng)中，在學(xué)深悟透、融會貫通中品嘗甘甜的“真理味道”。回望百年，無數(shù)青年把“奮斗”鐫刻在沖鋒的旗幟上，書寫到奮進(jìn)的旋律中。新征程上，廣大青年干部要勇于攻堅(jiān)克難，保持“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)感和“能力不足”的緊迫感，不斷地豐富知識儲備、完善知識架構(gòu)、提高專業(yè)水準(zhǔn)，常修常煉、常悟常進(jìn)，在實(shí)干篤行中強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)之責(zé)，練就干事創(chuàng)業(yè)的“三頭六臂”，成為“全能型”干部。
“舍”循規(guī)蹈矩，于求新求實(shí)中“得”敢字當(dāng)頭的善作善成。青年人是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列，做銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的時(shí)代先鋒。作為被時(shí)代寄予厚望的青年人，我們正值青春時(shí)光，如果一進(jìn)單位就開始“劃水”“摸魚”，那么注定會在事業(yè)發(fā)展中停滯不前。因此，年輕干部一方面要永葆干事創(chuàng)業(yè)的激情，敢于突破常規(guī)，打破桎梏，以“空杯”心態(tài)，保持強(qiáng)烈的求知欲和好奇心。另一方面要舍掉循規(guī)蹈矩的“習(xí)慣主義”，通過不斷地思考總結(jié)，探尋出事件背后的本質(zhì)，進(jìn)而打破思維定勢，把“巧思”注入工作實(shí)踐，做“第一個(gè)吃螃蟹的人”。同時(shí)，要善用時(shí)代之“新”，懷揣一顆“敢想”之心，乘時(shí)代東風(fēng)，腳踏實(shí)地、敢想敢為，激活產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、基層治理等領(lǐng)域“一池春水”，真正做到為人民群眾拓思路、想方法、解難題。
“舍”坐而論道，于俯首躬行中“得”明題破局的方法要領(lǐng)。“物有甘苦，嘗之者識；道有夷險(xiǎn)，履之者知”，調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)，更沒有決策權(quán)，做基層工作亦是如此。當(dāng)前，少數(shù)年輕干部仍存在“官本位”思想，開會打“官腔”、出行裝“官樣”，嚴(yán)重?fù)p害了干群關(guān)系。站在泥土地上，年輕干部務(wù)要離開“辦公椅”，坐上“土炕頭”，到困難多、意見多、工作打不開局面的地方去聽去看，真正把群眾的急難愁盼找出來。“他山之石，可以攻玉”，年輕干部要甘當(dāng)“小學(xué)生”，向能者請教、向智者問策，集思廣益、群策群力，真正把問題鉆得深、鉆得透。同時(shí)，要摒棄“紙上談兵”，趁熱打鐵推動調(diào)研成果轉(zhuǎn)化，對調(diào)研中反映和發(fā)現(xiàn)的問題，逐一梳理、逐步整改，緊盯不放，一抓到底，確保“真刀真槍”取得“真實(shí)效”。（仲曉婕）
