“逛市集，才是‘五一’假期的正確打開方式！”3日晚，惠山映月里街區(qū)燈火通明，上海游客小李剛下火車就直奔“西水市集”，只為吃上一口無錫正宗的“梅花糕”。這個“五一”，無錫的街頭巷尾刮起了一股“趕集旋風(fēng)”。非遺攤位前排起長隊，后備廂夜市化身“朋友圈素材庫”，鄉(xiāng)村市集帶動農(nóng)家樂營業(yè)額翻倍……從惠山古鎮(zhèn)到宜興竹海，從運河畔到工業(yè)廠房，60余場市集以“煙火氣”為底色，疊加文化、潮流、科技元素，悄然重構(gòu)著城市的消費版圖。
非遺成市集“流量密碼”
“以前覺得非遺是博物館里的展品，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)它能‘長’在奶茶杯上！”95后游客小林舉著非遺發(fā)簪造型的文創(chuàng)雪糕，對著映月里的巨型花藝裝置連拍九宮格。無錫市集化身“文化煉金爐”，讓傳統(tǒng)技藝煥發(fā)新生。在西水市集的宋錦攤位前，00后攤主用AI設(shè)計軟件演示傳統(tǒng)紋樣重構(gòu)，定制款江南云肩訂單一天超過30件。同時，在江陰國樂島的非遺吹糖人攤位，老師傅手把手教萌娃捏出“孤勇者”造型，相關(guān)短視頻在抖音播放量破十萬。
非遺，正成為無錫市集的“頂流擔(dān)當(dāng)”。“我們不是在賣手藝，是在賣一種生活方式。” 市集策劃人小張指著正在直播的非遺美食區(qū)，鏡頭里，主播正在用宜興紫砂壺煮奶茶，“當(dāng)年輕人發(fā)現(xiàn)，非遺可以是下午茶的茶具、通勤路上的配飾、朋友圈的打卡點，傳統(tǒng)就自然融入了他們的日常。”
如今的無錫市集，游客不僅能購買非遺產(chǎn)品，還能參與押花冰箱貼制作、非遺發(fā)簪DIY等課程，沉浸式感受傳統(tǒng)文化。重慶游客王女士邊挑選糖畫邊說：“以前覺得非遺老氣，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)它們和潮玩、咖啡結(jié)合后，特別適合打卡發(fā)朋友圈！” 一位非遺攤主笑稱，年輕人的腦洞比我還大，他們要的“國潮”，自己得跟著學(xué)。
“情緒消費”在市集崛起
夜幕降臨，新吳區(qū)近湖路的“后備廂夜市”化身賽博朋克現(xiàn)場：車主們打開后備廂，暖黃燈光下，咖啡特調(diào)、手作飾品、復(fù)古黑膠唱片琳瑯滿目。00后攤主“卷毛”一邊調(diào)酒一邊哼唱：“這里賣的不是商品，是情緒！” 年輕人正用“情緒價值”重新定義市集。西水市集的賽博霓虹與星光長廊前，漢服少女與COSER爭相打卡，“巨型花花藝術(shù)裝置下，連大爺大媽都舉起自拍桿”；1969創(chuàng)意工廠的涂鴉墻前，游客用身體拼出“無錫”二字，笑稱“這才是真正的Citywalk”；融創(chuàng)樂園的80年代跳蚤市集里，年輕人一邊玩復(fù)古紅白機，一邊吐槽“爸媽的青春比我潮”。
“逛市集就像開盲盒，永遠不知道下一秒會遇見什么。”95后設(shè)計師王薇在梁溪咖啡市集淘到昆蟲標(biāo)本胸針，在宜興花果市集親手染了一條藍印花布，“為獨一無二的體驗買單，值！”
無錫業(yè)內(nèi)人士表示，數(shù)據(jù)顯示，無錫多個市集70%的消費者為20—30歲女性，她們熱衷押花DIY、非遺發(fā)簪制作等課程，稱其為“精神按摩”。有人花88元體驗非遺押花只為發(fā)條朋友圈，有人驅(qū)車50公里來喝一杯“人生無解，來杯拿鐵”的手沖咖啡。正如市民張女士所說：“在市集花100塊，買到的是‘生活在別處’的儀式感。”
市集成鄉(xiāng)村振興“新引擎”
市集的狂歡，不止于流量。惠山映月里開街首日，人流量達到了13萬，陶二廠市集帶動紫砂工作室訂單量翻倍。后宅菜市場夜市日均人流量超1萬，堪比“無錫版淄博燒烤”；梅里古鎮(zhèn)的“水上飛人+非遺火壺”組合秀，讓過夜游客量同比增長30%，尚田生活景區(qū)的夜游燈會帶動周邊民宿入住率達95%。無錫市文廣旅游局相關(guān)負責(zé)人表示，市集經(jīng)濟正成為鄉(xiāng)村振興的“流量入口”，鄉(xiāng)村市集已是鄉(xiāng)村振興的“新引擎”。
宜興大覺寺的素食博覽會上，臺灣素齋與陽羨茶餅同臺競技，游客邊吃邊感慨“舌尖環(huán)游世界”；陶二廠文化街區(qū)內(nèi)，紫砂匠人現(xiàn)場演示“拍泥片”絕活，圍觀者直呼“治愈強迫癥”。上壩村“龍箭市集”將龍鱗壩、茶園與市集綁定，游客白天采茶、傍晚逛集、夜宿民宿，村民老李家的土雞湯煲賣到脫銷，“‘五一’假期一天賺了平時一禮拜的錢！”（瓔珞）
